SỰ THẬT VỀ LINH HỒN (57 phút)
Thông Nhã (trích ghi từ con đường thiền định và những hiện tượng thiền định).
Sự thật về linh hồn sẽ dẫn bạn xuyên qua một chuyến du hành đầy kì bí,
độc nhất vô nhị, chuyến du hành sẽ làm thay đổi cuộc đời bạn, chuyến du
hành sẽ làm cho kiến thức của bạn thêm phong phú, thấu hiểu được nhiều
điều và tìm thấy niềm vui, an lạc trong cuộc sống. Sự thật về linh hồn
là một chương trình thiền định và các hiện tượng thiền định. Khi xem,
bạn chỉ nên thả lỏng hoàn toàn, chỉ đối chiếu và hòa nhập, không nên
phân tích. Hãy để hết tâm trí vào trong đó, nếu như có bất cứ ý nghĩ nào
xuất hiện trong tâm, đó chỉ là sự suy nghĩ, hãy hít thở vào và thở ra
thật sâu, chỉ có hơi thở mà thôi, bởi vì điều này chỉ dành cho bạn.
Trên càn khôn vũ trụ này, mỗi chúng ta chỉ là một sinh vật nhỏ bé, ở bất
cứ thời điểm nào, hoàn cảnh nào, mỗi chúng ta như đang tìm kiếm cho
mình sức khỏe, sự thịnh vượng, sự hòa ái, trí tuệ và trên hết là một
cuộc sống hoàn tòan an lạc, khỏe mạnh. Mỗi chúng ta phải phấn đấu hết
sức vất vả để tìm ra những điều đó nhưng liệu những điều đó có đạt được
hay không? Vâng, những điều đó hòan toàn có thể tìm được nếu như chúng
ta hiểu thanh điển vũ trụ và tìm ra được chính bản thân mình.
Bây
giờ chúng ta hãy tìm hiểu về thanh điển vũ trụ. Thanh điển vũ trụ tồn
tại khắp nơi trên vũ trụ, thanh điển vũ trụ là sự gắn kết giữa các dải
ngân hà, các hành tinh, con người và các nguyên tử. Thanh điển vũ trụ là
khoảng không giữa mỗi vật và mọi vật. Sự gắn kết này để giữ toàn thể vũ
trụ hoạt động theo cách quỹ đạo trật tự. Thanh điển vũ trụ là nguồn
năng lượng (W) của sự sống. Thanh điển vũ trụ cung cấp năng lượng cho
tất cả các chức năng cơ thể hoạt động. Thanh điển vũ trụ là động năng
thiết yếu duy trì trật tự sự sống, và giúp nâng cao trí tuệ của linh
hồn.
Khi tâm thức hoàn toàn yên tĩnh và trong những giấc ngủ thật
sâu thì ta có thể nhận một ít năng lượng, chúng ta sử dụng nguồn năng
lượng này cho các hoạt động của trí óc như nhìn, nghe, nói, suy nghĩ và
tất cả các hoạt động khác của cơ thể. Nguồn năng lượng ít ỏi thu được
trong giấc ngủ ngon này không đủ để trang trải cho các hoạt động đó. Đó
là lí do tại sao chúng ta cảm thấy uể oải, mệt mỏi, căng thẳng và gần
như kiệt sức. Điều này dẫn đến (phát sinh) tất cả các bệnh tật về tinh
thần cũng như thể xác. Cách duy nhất để vượt qua khổ ải này là làm sao
thu được nhiều thanh điển. Thanh điển vũ trụ là yếu tố thiết yếu duy trì
trật tự sự sống của chúng ta, làm cho cơ thể của chúng ta khỏe mạnh,
đời sống thân tâm an lạc, giúp cho mọi người có thể xuyên qua hoàn cảnh
khó khăn đang đối mặt, và sau cùng giúp mở rộng trí tuệ sáng suốt của
mỗi phần hồn.
Cách duy nhất để thu hút được nhiều thanh điển là thực hành thiền định.
Ngủ là một trạng thái thiền vô thức, do đó nhận được rất ít năng lượng.
Trong khi hành thiền, hành giả (người thiền) sẽ nhận được một khối
lượng rất lớn thanh điển, nguồn thanh điển này giúp tăng cường sức khỏe
về thể chất, tinh thần và trí tuệ. Giúp khai mở giác quan thứ sáu và còn
nhiều hơn nữa. Do được hấp thu năng lượng càng ngày càng nhiều trong
suốt quá trình thiền định, hành giả sẽ khỏe mạnh và thanh tịnh, có thể
xây dựng được một Xá Vệ quốc (nước Phật).
Thiền định không phải là
cái gì cao sâu ngoài một chuyến du hành của hành giả để tự tìm hiểu
chính mình. Trong suốt quá trình hành thiền, hành giả sẽ du hành để tìm
hiểu từ thể xác đến kí ức, từ kí ức đến trí tuệ, và từ trí tuệ đến chân
tâm của chính mình và cao hơn thế nữa.
Để hành thiền trước tiên
chúng ta phải ngưng tất cả các hoạt động có liên quan đến xác thân và
tinh thần đó là nhìn, nói, suy nghĩ và tất cả các hành động khác.
Bây giờ chúng ta tìm hiểu xem làm thế nào để thiền định. Đối với thiền
định, điều đầu tiên là tư thế của bạn. Bạn có thể ngồi bất cứ tư thế
nào, nhưng tư thế ngồi phải rất thoải mái và vững chắc. Chúng ta có thể
ngồi thiền trên ghế hoặc trên sàn, chúng ta có thể thiền bất cứ nơi nào
cảm thấy thật thoải mái. Ngồi phải thoải mái, xếp bằng lại, bắt ấn tam
muội (đan ngón 2 bàn tay vào nhau), bây giờ hãy nhắm mắt lại, ngưng nói
huyên thiêng bên ngoài hoặc bên trong, không cầu xin, chỉ thả lỏng, hoàn
toàn thả lỏng, chỉ thả lỏng.
Khi chúng ta ngồi xếp bằng và bắt ấn
tam muội, vòng tròn từ trường sẽ được hình thành bao quanh bản thể và
hành giả sẽ được an tòan hơn. Mắt là cửa sổ của tâm vì vậy mắt phải nên
nhắm lại. Cầu xin hay niệm chú thầm ở bên trong hay ngoài cũng làm cho
động tâm. Do đó tất cả nên dừng lại. Khi bản thể được thả lỏng tâm thức
sẽ bước sang cảnh giới kế tiếp, đó là những kí ức. Kí ức không là gì
khác hơn ngoài những ý nghĩ miên man, rất nhiều vọng niệm miên man luôn
đến trên bề mặt trí não. Khi vọng niệm đến, hành giả gặp được rất nhiều
điều đã biết hoặc chưa hề hay biết. Để vượt qua nghiệp tâm, hành giả
phải biết quan sát hơi thở. Theo dõi hơi thở là khả năng tự nhiên của
bản thân nên hành giả chỉ việc đối chiếu với hơi thở. Đừng hít thở một
cách chủ động, đừng chủ động hít vào hay chủ động thở ra, để hơi thở tự
nhiên ra vào, chỉ theo dõi hơi thở ra vào một cách bình thường mà thôi.
Đây là chìa khóa, đây là kim chỉ nam. Đừng chạy theo những ý nghĩ miên
man đó, đừng cuốn theo những vọng động đó, hãy bình tâm lấy lại quyền
chủ nhân ông, trở về với hơi thở, theo dõi hơi thở một cách bình thường,
chỉ có hơi thở mà thôi. Sau đó mật độ của nghiệp tâm sẽ giảm xuống, hơi
thở trở nên nhẹ nhàng, mảnh hơn và ngắn hơn.
Cuối cùng hơi thở trở
nên nhẹ nhất và tụ lại như tia sáng lóe lên giữa trung tâm chân mày,
trong trạng thái này hành giả sẽ không còn thở và không còn vọng niệm,
trạng thái tâm không. Đây còn gọi là trạng thái tĩnh tâm hay nhập định.
Trong trạng thái này, chúng ta sẽ tắm mình trong thanh điển. Thiền định
càng nhiều, hành giả sẽ nhận càng nhiều thanh điển. Nguồn thanh điển
này tuôn chảy khắp bản thể được bao quanh bởi từ trường. Đây được gọi là
thể dĩ thái hay thể phách. Thể phách gôm tụ thành hình từ hơn 72 ngàn
ống tiếp năng lượng chạy khắp cơ thể vật chất. Tất cả tiếp ống năng
lượng bắt đầu từ đỉnh đầu. Vùng này được gọi là hà đầu thành. Tất cả
tiếp ống năng lượng giống như cành cây và rễ cây. Thể phách là căn
nguyên hoạch định kiếp sống của chúng ta, là nguồn gốc quyết định nghiệp
quả sinh tồn của mỗi chúng ta. Thể phách có thể nhận được rất ít thanh
điển vũ trụ trong những giấc ngủ thật sâu và trong thiền định. Chúng ta
dùng nguồn năng lượng này cho các hoạt động thể chất và tinh thần như
nghe, nói, nhìn, suy nghĩ và tất cả các hoạt động thể chất khác. Sự vận
hành của tất cả các cơ quan chức năng trên hoàn toàn phụ thuộc vào nguồn
thanh điển vũ trụ vào. Đường vào của luồn thanh điển vũ trụ phụ thuộc
vào ý niệm của chúng ta. Khi tâm sanh niệm mê chấp thì đường vào của
nguồn thanh điển vũ trụ bị tắt nghẽn. Nói cách khác, vọng niệm như
chướng ngại vật làm bịt kín nguồn thanh điển tràn vào. Khi nguồn thanh
điển bị yếu đi, thanh điển trong các tiếp ống năng lượng bị hút ra hết.
Sự thiếu hụt năng lượng này tạo ra các mãng vá từ trường trong thể
phách. Những mãng vá từ trường của thể phách sẽ dần dần dẫn đến bệnh tật
lên thân xác của vật chất. Nói cách khác, nguồn gốc gây ra các bệnh tật
của thể xác là do thiếu hụt thanh điển. Khi thiền định, chúng ta nhận
được rất nhiều thanh điển, thanh điển sẽ tràn khắp các tiếp ống năng
lượng trong thể phách của chúng ta. Bởi vì nguồn thanh điển tràn vào rất
mạnh nên nó sẽ làm sạch tất cả các mãng của từ trường trên thể phách.
Khi các mãng vá bị lau sạch thì tất cả các bệnh tật sẽ không còn. Khi
thanh điển bắt đầu tràn xuyên qua hà đầu thành thì chúng ta cảm thấy
nặng nặng ở vùng đầu hoặc khắp cơ thể. Khi thanh điển làm sạch các đường
kinh mạch hoặc một vùng nào đó thì chúng ta cảm giác ngứa ngứa hoặc đau
nhức ở đó. Đôi khi chúng ta chịu đựng đau nhức ở rất nhiều phần khác
nhau trong cơ thể. Tất cả những đau nhức đó sẽ biến mất nếu công phu
thiền định tinh tấn. Bởi ngày càng nhận được nhiều thanh điển vũ trụ
trong quá trình hành thiền nên chúng ta vượt khỏi tất cả các bệnh về thể
xác và tinh thần.
Nếu chúng ta thiền trong kim tự tháp, trạng thái
nhập định có thể nhanh hơn ở ngoài gấp 3 lần. Bây giờ chúng ta tìm hiểu
kim tự tháp và sức mạnh kim tự tháp. Kim tự tháp là một kiến trúc vững
chắc nhất trên trái đất. Kim tự tháp có thể thu được nhiều thanh điển vũ
trụ. Kim tự tháp phải được xây dựng đúng tọa độ: 52 độ, 51 phút. Và bởi
vì xây đúng tọa độ này nên kim tự tháp thu hút được nhiều thanh điển
nhất. Kim tự tháp phải được đặt đúng tuyệt đối 4 hướng: nam, bắc, tây và
đông. Thanh điển vũ trụ tập trung nhiều nhất tại điểm 1/3 chiều cao của
kim tự tháp, tính từ đáy của kim tự tháp lên đỉnh, khu vực này gọi là
phòng nhà vua. Thanh điển vũ trụ sẽ đạt lượng cực đại tại phòng nhà vua
và lan tỏa khắp kim tự tháp. Một viên đá pha lê đặt trên chóp đỉnh kim
tự tháp sẽ nhân lên và phân chia thanh điển vũ trụ cho toàn kim tự tháp.
Nếu hành thiền trong kim tự tháp, trạng thái tỉnh tâm sẽ giúp hành giả
tiến nhanh hơn gấp 3 lần. Kim tự tháp có thể được sử dụng để tiếp xúc
với các tầng số cao hơn. Hành thiền trong kim tự tháp giúp mau hết bịnh
của xác thân và giúp đạt được những ấn chứng.
Bây giờ một lần nữa
chúng ta hãy tìm hiểu xa hơn, thiền định là một cuộc du hành tìm chính
mình. Để đạt được chúng ta phải vượt qua thân tâm, điều này được thể
hiện ở tư thế ngồi thoải mái. Bản thể hoàn toàn thả lỏng làm cho chúng
ta vượt qua sự căng thẳng của thể xác thật dể dàng. Do theo dõi hơi thở
bình thường, chúng ta sẽ vượt qua vọng tâm. Khi vượt qua được thể xác và
tinh thần, ngay sau đó thanh điển sẽ đổ xuống. Thanh điển vũ trụ sẽ làm
sạch tất cả bệnh tật của thể xác, do đó chúng ta sẽ khỏe mạnh mà không
cần dùng đến thuốc. Càng có nhiều thanh điển càng giải được nhiều bệnh
của nghiệp tâm. Khi chúng ta thiền càng nhiều thì tâm thức càng trở nên
thanh tịnh, rỗng rang. Điều này làm cho năng lực trí nhớ tăng lên, trí
tuệ càng nên sáng suốt, những điều đó giúp chúng ta có mối quan hệ hòa
ái với mọi người. Thiền định sẽ làm tăng hạnh phúc cuộc sống gia đình,
tâm thức sẽ thanh bình. Thiền định sẽ làm cho chúng ta vui khỏe. Thiền
định sẽ giúp chúng ta giải đáp tất cả những nghi vấn. Thiền định có thể
thực hành bất cứ nơi nào, thiền định có thể thực hành bất cứ khi nào
ngay cả khi đang đi du lịch. Trong một lần hành thiền, hành giả nên thực
hành một thời gian tương đương với độ tuổi của hành giả đó. Ví dụ một
hành giả 30 tuổi thì nên ngồi ít nhất 30 phút trong một lần hành thiền.
Để hành thiền, bạn không cần rời xa gia đình, mọi người có thể hành
thiền, trẻ em là những thiền sư giỏi nhất, chúng ta có thể bắt đầu hành
thiền ở độ tuổi 5. Để thiền định bạn không cần phải đi tìm bất cứ người
thầy uy tín nào. Người thầy uy tín chính là minh sư trong bạn. Hơi thở
của bạn chính là người thầy trong bạn, hơi thở của bạn chính là minh sư
của bạn. Thiền định dành cho tất cả mọi người.
Thiền định là một
chuyến du hành của tâm thức đi tìm hiểu chính mình. Để nhập định, chúng
ta phải vượt qua bệnh của xác thân và tâm. Khi đã vượt qua nghiệp tâm và
thân, thì sẽ thấy được chính mình, ngay sau đó chúng ta nhận được rất
nhiều thanh quang vũ trụ. Thiền định càng tinh tấn thì càng thấy được
tánh vía của mình rõ hơn.
Bây giờ chúng ta thử tìm hiểu xem trí tuệ
là gì. Thiền định sẽ dẫn chúng ta đến các lĩnh vực trí tuệ cao hơn. Trí
tuệ không là gì khác hơn ngoài những kinh nghiệm đã từng nếm trải. Kinh
nghiệm từng nếm trải cũng không là gì khác hơn ngoài những bài học hoàn
toàn có liên quan đến chính ta. Do hành thiền tinh tấn, chúng ta sẽ nhận
được những tầng số điển quang cao hơn và các tầng giới trong mỗi trạng
thái cao hơn. Thông qua những hiểu biết đó, chúng ta sẽ đạt được những
tư duy thông thái. Với trí tuệ này, chúng ta nhận ra rằng chúng ta không
chỉ có xác thân tứ đại và phần tánh. Chúng ta hiểu ra rằng chúng ta
đang tồn tại ở thế gian này một cách phi thường. Chúng ta hiểu ra rằng
tất cả các bài học chúng ta mà chúng ta đã trải qua và vượt qua là nhờ
trí tuệ sáng suốt hơn. Tầng số thanh điển cao hơn và sự hiểu biết cao
hơn đã mở rộng kiến thức cho phần hồn. Sự mở rộng trí tuệ của phần hồn
là mục đích của mỗi chiếc hồn chúng ta xuống cõi trần gian này. Trí tuệ
đó chỉ có thể đạt được bằng những giác quan cao hơn như huệ nhãn và thể
vía.
Huệ nhãn là công năng đầy thần thông của phần hồn. Để nhìn để
cảm nhận và để nghe những tầng giới cao hơn, khả năng này còn gọi là
minh nhãn thông. Thiền định càng tinh tấn, càng nhận được nhiều thanh
điển. Nhiều thanh điển sẽ giúp khai mở huệ nhãn, đây là một ấn chứng
tuyệt vời của hành giả. Vào thời điểm huệ nhãn được khai mở, chúng ta sẽ
cảm giác ngứa ngứa hoặc nhói nhói ở vùng trán. Chúng ta thấy ngũ sắc
hoặc ngũ quang xoay quanh chúng ta. Chúng ta nghe âm thanh xì xào, những
âm thanh rất sống động. Chúng ta cảm giác như đang nhào lộn trong một
đường hầm tối đen. Khi thể phách nhận đủ thanh điển trong quá trình hành
thiền, huệ nhãn của chúng ta sẽ được khai mở hoàn hảo. Chúng ta có thể
nhìn thấy từ vùng này đến vùng khác rất sáng trong rõ rệt. Huệ nhãn hoàn
thiện có thể nhìn thấy nhiều sự vật một cách rõ rệt hơn đôi mắt bình
thường. Chúng ta nhìn thấy các tầng số rung động khác. Chúng ta thấy
nhiều thứ mà ngũ quan không thể nào nhận ra được. Chúng ta thấu đạt được
nhiều điều mà không thể nào miêu tả bằng ngôn ngữ. Chúng ta nghe được
nhiều giọng nói, nhiều âm thanh tiếng nhạc du dương ở những tầng số khác
nhau trong bản thể mình. Chúng ta đảnh lễ các vị Minh Sư mình tôn kính
mà không còn ở cõi trần gian bằng xác thân. Chúng ta nhìn thấy các Vị ở
các hình thể xác phàm như chúng ta đã hằng nhớ trong tâm thức. Sau khi
tiếp tục hành thiền nhiều thêm, chúng ta bắt đầu nhìn thấy các Vị như
khối linh quang sáng chói. Dù thấy bằng khối linh quang nhưng chúng ta
vẫn cảm nhận sự đồng nhất. Chúng ta có thể nghe được từng lời dạy của
các Vị. Chúng ta cảm giác như đang bay trong một đường hầm và sau cùng
hợp nhất cùng khối linh quang sáng ngời. Sau khi trải qua các ấn chứng
huệ nhãn, nghe được các lời giảng dạy bằng các vị Phật sự hoặc nhìn thấy
được các tầng số khác, hoặc bằng tâm tâm tương ứng chúng ta sẽ nhận ra,
chúng ta sẽ giải đáp được tất cả những vẫn đề phức tạp đang đối mặt. Do
vậy hành động của chúng ta sẽ thay đổi, niềm tin của chúng ta sẽ thay
đổi, sự hiểu biết của chúng ta sẽ thay đổi. Sau các ấn chứng huệ nhãn,
chúng ta sẽ thấy sự thay đổi nhận thức của chúng ta về thế giới vật chất
này.
Bây giờ chúng tôi sẽ cho bạn thấy một công năng khác của phần
hồn đó là thể vía. Vía là một công năng của phần hồn chúng ta để nhận
biết những tầng số rung động khác. Vía là thể tri giác, hình dáng giống
như xác thân của chúng ta. Chúng ta nhìn thấy thể vía trong giấc ngủ mà
ta thường gọi là nằm mộng.
Hành giả thì có thể chủ động nhìn thấy
thể vía trong thiền định. Vía có thể du hành xuyên qua không gian và
thời gian. Sau một cuộc du hành đó chúng ta có thể hiểu thêm được nhiều
triết lý mới. Khi hành thiền sau khi nhận được một lượng lớn thanh điển,
tâm thức chúng ta bắt đầu tập trung về một điểm, trong khi tập trung
chúng ta chịu những cú xoắn mạnh, giật thình lình, chúng ta cảm giác như
cơ thể đang trôi nổi bồng bềnh, chúng ta không còn cảm nhận chân tay
nữa, chúng ta cảm nhận cơ thể rất nhẹ nhàng, nhẹ như lông vũ. Có rất
nhiều ấn chứng khác nhau trong cơ thể đôi khi có hành giả cảm nhận toàn
bộ cơ thể mình đang trôi nhanh. Đó là những chuyển động của thể vía.
Hành thiền càng nhiều càng thu được nhiều thanh điển, khi đó thể vía
xoay rất nhanh. Điều này gây ra một cuộc cách mạng tâm linh lớn, sau đó
thể vía thoát ra ngoài thể xác với một sợi dây nối kết được gọi là sợi
dây bạc. Sợi dây bạc là tầng tầng sóng rung động rất cao dùng để truyền
đạt những tư tưởng, ý nghĩ của xác thân đến thể vía và ngược lại. Bằng
sợi dây bạc này chúng ta đi du hành bằng thể vía. Đây là chuyến du hành
của tâm thức chúng ta đến những nơi những tầng giới mà chúng ta đã biết
hoặc chưa từng biết đến. Du hành bằng thể vía, chúng ta sẽ có trí tuệ
cao nhất và hiểu được chính mình. Khi du hành, thể vía có thể xuyên qua
tất cả vật chất như đất, nước, lửa, gió và trên hư không. Vía không bị
hạn chế khi du hành các tầng giới khác. Sau khi ra khỏi thể xác, hành
giả sẽ thấy được xác thân của mình. Ấn chứng này là một trí tuệ tuyệt
vời. Anh ta hiểu rằng anh ta không chỉ có thể xác. Anh ta chỉ ở tạm thời
trong thể xác này mà thôi. Đây là một trí tuệ tuyệt vời. Mọi người nên
du hành bằng thể vía. Nếu làm được những hiểu biết hạn chế của chúng ta
sẽ biến mất và chúng ta hiểu ra rằng khả năng của chúng ta là vô cùng
tận. Chúng ta sẽ thấy được nhiều khía cạnh mới của sự sống. Càng tinh
tấn hành thiền, chúng ta càng nhận ra được nhiều thanh điển. Thanh điển
sẽ giúp chúng ta vượt qua tất cả những hoàn cảnh mà chúng ta đang đối
mặt. Do càng ngày càng thấy được mối liên quan giữa thể xác và linh hồn.
Chúng ta càng hiểu được tất cả những bài học mà bề trên đưa đến. Sự
hiểu biết này không gì khác hơn ngoài sự quán thông. Người bình thường
chỉ trải qua kinh nghiệm mà không hề quán thông các bài học. Bởi vì anh
ta chỉ dùng thể xác để đánh giá các sự việc, nhưng một người có hành
thiền thì sẽ hiểu hết trọn vẹn ý nghĩa các bài học. Đó là vì hành giả
biết rằng, anh ta không chỉ có xác thân, anh ta hiểu rằng anh ta chỉ tạm
thời lưu trú trong thể xác tạm bợ. Anh ta hiểu rõ rằng các bài học đưa
đến là để giúp cho phần hồn của anh ta tiến hóa. Sau khi trải qua tất cả
những ấn chứng thiền định đó và bổ sung vào đời sống thực tế, chúng ta
sẽ đạt được trình độ trí tuệ tuyệt vời. Trí tuệ này mở ra hàng ngàn cánh
cửa, đưa đến nhiều triết lý sống mới. Sự am hiểu của chúng ta, sự nhận
định của chúng ta, và trí tuệ của chúng ta sẽ mở rộng rất nhiều. Điều
này dẫn đến phần hồn chúng ta sẽ thông thái hơn, chúng ta sẽ đạt được
trí tuệ của hoa sen vàng ngàn cánh. Mỗi cánh sen là một trí huệ mới. Do
ngày càng nhận được nhiều chân lý mới, chúng ta ngày càng hiểu hơn những
quy luật của sinh tồn. Với trí tuệ này chúng ta sẽ hiểu ra rằng không
có ai là chết cả và chúng ta là bất tử. Chúng ta hiểu sinh là gì, tử là
gì.
Phần hồn của chúng ta đến quả địa cầu như một chiếc linh quang
trong vũ trụ. Trong khi đến từ nguồn cội, chúng ta đến bằng hình thể của
thể phách. Đây là sự thiết lập của linh hồn. Chúng ta đến quả địa cầu
để học hỏi những bài học riêng biệt. Để trải qua những trạng thái đó,
chúng ta tự chọn cho mình cha mẹ, hoàn cảnh và bài học. Tất cả bài học
trong suốt cuộc đời đều đã được phần hồn ấn định trước. Sau khi lựa chọn
người mẹ, linh hồn nhập vào tử cung và bào thai, bắt đầu một sự sống
mới. Sự định hình của thể xác tùy thuộc vào tầng số thanh điển trong thể
dĩ phách và căn nguyên. Phần hồn sẽ thường xuyên liên lạc với nguồn cội
cho đến khi định hình hơi thở đầu tiên. Sau khi lọt khỏi lòng mẹ, linh
hồn thở hơi thở đầu đời. Đây được gọi là sinh. Từ ngày đầu tiên đến năm 7
tuổi, tâm hồn có ý thức của nguồn cội. Thể trí định hình từ năm 7 tuổi.
Năng lực trí tuệ bắt đầu hoạt động từ năm 14 tuổi và hoàn thiện vào năm
21 tuổi. Từ năm 21 tuổi đến năm 28 tuổi, anh ta chịu đựng sự pha trộn
của thể xác, tinh thần, và trí tuệ. Từ năm 28 tuổi, nếu không còn ý thức
được nguồn cội, tâm thức anh ta sẽ nằm giữa thể xác và lý trí. Cuộc đời
anh ta sẽ phụ thuộc vào chính mình. Do đó bất hạnh bắt đầu đến, anh ta
không thể quán thông các bài học, mọi thứ trở nên khốn khổ với anh ta.
Anh ta tự phá hỏng chính mình bằng sự mê chấp, cứng nhắc. Sự mê chấp,
cứng nhắc sẽ phá luồng thanh điển nhận từ nguồn cội. Do đó anh ta phải
chịu đựng bệnh thể xác và tinh thần. Anh ta trải qua những tháng ngày mà
không biết mình đang làm gì. Anh ta không thể hiểu được mục đích sống
thực sự của mình. Anh ta lướt tuổi thơ ấu đến trưởng thành rồi đến tuổi
già và sau cùng là chết đi mà không hiểu mục đích mình xuống quả địa
cầu. Đây là điều mà chúng ta gọi là tử. Ngay cả sau khi chết, những hiểu
biết sai lầm trong tâm thức, không cho phép linh hồn trở về nguồn cội.
Bởi những khái niệm sai lầm này anh ta tự tạo thiên đàng và địa ngục
riêng cho chính mình. Do đó linh hồn phải ở tầng giới thấp hơn. Nếu một
người nào đó, bắt đầu một cuộc đời mà thấy rõ được chính mình, anh ta sẽ
luôn luôn vui trú trong an lạc. Sau khi rời bỏ xác thân. Linh hồn không
thể ở tầng giới thấp hơn, sẽ trở về được với nguồn cội.
Thông qua
huệ nhãn và sự du hành thể vía, chúng ta sẽ đạt được trí tuệ hoàn thiện
hơn. Đó là trí tuệ của sinh và tử, của thể xác, trí óc, huệ giác và sự
tự biết chính mình và nguồn gốc của sự sống. Chúng ta thấu hiểu được
rằng phần hồn là sự kết hợp của thanh điển và tuệ trí. Phần hồn đến hành
tinh này để nhận được nhiều thanh điển hơn và để học được tụê trí cao
hơn và để sáng tạo. Bằng sự tồn tại học hỏi tiến hóa luôn luôn như vậy,
anh ta bắt đầu đạt được trí tuệ cao hơn về sự hiện hữu của càn khôn vũ
trụ. Với tuệ giác này, anh ta sẽ là người sáng tạo phi thường. Bất cứ
điều gì anh ta nói điều chính xác, bất cứ điều gì anh ta nghĩ điều chính
xác, bất cứ điều gì anh ta làm là một sự sáng tạo. Đây gọi là đắc đạo.
Sưu tầm trên F.A (Internet).
https://www.facebook.com/comchaykhaituong/posts/357464761012409.
Xem video:
https://www.youtube.com/watch?v=L2txvtM25tY
